عن أبي هريرة قال:قال أبو القاسم-صلى الله عليه وسلم-: (من اشترى لقحة مصراة فحلبها فهو بأحد النظرين بالخيار: إن شاء حازها وإن شاء ردها وإناء من طعام) (1) .
.14- مظفر بن مدرك البغدادي
* (ت ر س)الإمام الثبت الحافظ المجود أبو كامل البغدادي أصله خراساني.ولد: قبل الأربعين ومائة أو نحو ذلك.وحدث عن: عاصم بن محمد العمري وشيبان النحوي وحماد بن سلمة ومهدي بن ميمون وعبد العزيز بن الماجشون وقيس بن الربيع والليث بن سعد ومحمد بن طلحة وزهير بن معاوية وشريك وطبقتهم.__________(1) إسناده صحيح عوف هو ابن أبي جميلة ومحمد هو ابن سيرين وأخرجه أحمد 2 / 259 من طريق عبد الواحد عن عوف وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 4 / 17 من طريق بكار بن قتيبة عن روح بن عبادة عن عوف.وأخرجه من حديث أبي هريرة مالك 2 / 683 والبخاري 4 / 309 ومسلم (1524) والترمذي (1251) و(1252) وأبو داود (3443) و(3444) و(3445) والنسائي 7 / 253 254 وأحمد 2 / 242 و317 والدارمي 2 / 251 وعندهم " صاعا من تمر " بدل " وإناء من طعام ".واللقحة: الناقة القريبة العهد بالنتاج والمصراة: اسم مفعول من التصرية وهي حبس اللبن في الضرع أياما حتى يتوهم المبتاع أن ذلك حالها في كل يوم فيزيد في ثمنها والمصراة هي الناقة أو البقرة أو الشاة المفعول بها ذلك وانظر " فتح الباري " 4 / 304 305.(*) طبقات ابن سعد 7 / 337 تاريخ ابن معين: 571 التاريخ الكبير 8 / 74 التاريخ الصغير 2 / 278 الجرح والتعديل 8 / 442 تاريخ بغداد 13 / 125 تهذيب الكمال لوحة 1336 تذهيب التهذيب 4 / 45 / 2 الكاشف 3 / 158 تذكرة الحفاظ 1 / 357 358 تهذيب التهذيب 11 / 183 طبقات الحفاظ: 159 خلاصة تذهيب الكمال: 397 شذرات الذهب 2 / 18.
النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 124 - مجلد رقم: 10
